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【暢銷小說的原型公式—關於愛Ⅳ】

 

(六) 家國情仇下,身世半點不由人的妓女悲歌:明孔尚任《桃花扇》 、清曾樸的《孽海花》與亞瑟.高登《藝妓回憶錄》

 

亞莫爾.托歐斯的《上流法則》中曾說:「假如我們只會愛上最適合自己的人,愛情又怎會讓人心碎神傷?」愛是如此的不由自主,切身關聯萬千細節,命運、頻率、時機與互動模式等,可想見愛之複雜難解。然而對一般人而言,即便東風俱備,亦難免糾結痛苦,又遑論身世堪憐的妓女呢?

 

不過,在此我想要另外著重「女角(特別是妓女)生涯事件遠勝歷史家國」的部分。有關戰爭的書寫與主角,往常極大篇幅常著重在男性奮勇殺敵(海明威伯伯的《戰地鐘聲》)艱難行戍與思念原鄉守候妻子的故事梗概(又一齣飲馬長城窟)。不過在此卻將「大歷史」家國戰爭的慘烈敘述,推移至舞台後方,成為「小女子」愛戀與人生悲歌的布景,不僅是女性生活與思緒受到重視的象徵意義,以具備負面觀感職業「妓女」為角,高尚情操與堅毅性格反而意有所指的對比諷刺男性的薄倖負心、懦弱無用與變節無義。

 

名妓二三事如唐傳奇蔣防《霍小玉傳》與白行簡《李娃傳》,明小說家馮夢龍《警世通言》的〈杜十娘怒沈百寶箱〉等,不勝枚舉,大都是名妓遭遇負心書生的故事。(網路隨意搜尋「中國名妓故事」或「名妓史」書目皆可淹腳目了)。名妓與文人雅士,甚至與皇帝的風流韻事,小老百姓間津津樂道,蔚為趣談。但她們的心境苦楚卻難以為他人道,若再遇到「良人」的負心背叛,更有苦難言,傷心欲絕。面臨家國大事的紛爭,亦常淪為男人與權力者的犧牲品。如明孔尚任《桃花扇》 與晚清四大譴責小說,曾樸的《孽海花》。

 

孔尚任的《桃花扇》與洪昇的《長生殿》齊名,時有「南洪北孔」之稱。《桃花扇》講述明末復社文人侯方域與秦淮名妓李香君的戀情,貫串並反映南明王朝的覆滅。此劇編排承繼了中國戲劇善惡分明、愛憎強烈的特點,「公忠者雕以正貌,奸邪者刻以醜行」(其實光看臉譜描繪即知好人壞人),然而香君的氣節盎然卻對比文人的變節無義而更顯得突出。

 

曾樸《孽海花》名列晚清四大譴責小說,以清廷外交使臣洪鈞與賽金花(傅彩雲)的愛戀開始,由中國遠至德國、俄羅斯,甚至出使歐洲等。對晚清官僚與崩壞時局現象的諷刺如實如繪,鉅細靡遺呈現由慈禧、光緒與各達官顯貴等上層人物至下層妓女、小廝與小偷的寫實觀照圖,但內容更以香豔奇聞最受人注意。在八國聯軍入北京,慈禧命李鴻章議和有難時,是由賽金花出面與八國聯軍統帥瓦德西求情,才順利簽訂辛丑合約,解救多人性命等。這皆是形容小女子以一己弱質之身,秉持情操力抗強權或解救同胞的美好德行。

 

而《藝妓回憶錄》則主要講述二戰前後,一名藝妓於社交界傳奇跌宕的一生。一九二九年被父親賣至京都祇園的小千代,因自身的美貌與倔強,在受訓期間受虐而出逃,直至遇見良師益友豆葉的護佑,才開啟嶄新的一頁。而在日本軍國主義橫行與二戰的硝煙中,身為才藝兼備的頂尖藝妓,卻是可愛而不可得,可得而不能愛,她的美麗與哀愁就襯著歷史砲火轟隆聲,被湮滅遺忘。但堅持恣性的固執,卻也讓她在亂世中活出自己。

 

上述三部作品,在重心的推移上,很明顯的可以標誌出「女角生涯經歷與情感為重」,而「歷史家國戰爭敘事」則為輔,雖為妓女爭議身份,但除賦予她們如一般女子渴望平凡幸福的嬌態期盼,更烘托出身不由己、受困環境,卻仍努力活出自我的堅毅性格,其「困頓不能移」的凜然情操,躍然紙上。

 

另外關注妓女生涯與內在寂寞的作品,我會想到電影《惡女花魁》,此作源於安野夢洋子於二零零一年開始連載的漫畫,並於二零零七年改編為電影。名演員土屋安娜詮釋這江戶時代特具魅力的名妓,而以華麗見長的蜷川實花則為執導,配上天后椎名林檎的音樂,使得本片在濃豔鮮麗的畫面與音樂中,顯現人性掙扎的痛楚狠辣,另行演繹了日本藝妓不同往常的特異風貌。不過這部作品與家國戰爭較無關聯,而著重在女子內心面對困頓的掙扎成長,所以就未列入了。

 

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