2019/2/16臺中清水圖讀書會選用作品 有雷

人的生命閱歷,或許將會影響人筆下的內容,與日本名家湊佳苗、真梨幸子,並列為「致鬱系三大女王」的沼田真帆香留,恐怕即是如此。

人生閱歷精彩的她,歷經早婚至失婚,剃度入空門卻又轉換跑道當建設顧問,破產後兜兜轉轉再轉行去寫長篇小說,後來才以黑暗濃稠的《百合心》及《她不知道那些鳥的名字》一鳴驚人,人生可算是雲霄車轉,陡升陡降的驚心動魄卻沒白活。

沼田真帆香留《她不知道那些鳥的名字》以清秀佳人與齷齪毛蟲,彷彿鮮花插牛糞的強烈對比,生活日常卻如人間煉獄的描摹,充滿晦澀、厭惡與憎煩的種種不堪。可曲曲繞繞到頭來,卻是最愛的人傷我最深,我傷最深的人最愛我。

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?身處人間的寂寥慘澹,只能在點點星火中,共依存苟活,舔舐彼此傷口。

初登上場的北原十和子,長相看似清純甜美,卻是個不折不扣的恐怖奧客,為了找無零件生產廠商的特定手錶,屢屢不近人情的表露傲慢又咄咄逼人,無論如何就是要賣場給個交代,這即便是在我們生活周遭,也是極為常見的風景,可究竟為何,甜美女孩外貌的十和子,硬是要表現出這樣醜陋的執拗?這便要先從奧客的心理層面開始說。

號稱日本隨機殺人犯研究第一人的日本精神科醫師片田珠美,在其《自戀病:從奧客、隨機殺人犯、怪獸病人到暴走老人》第四章〈假正義的自戀怪獸〉裡,曾以日本時事來分析過,所謂「奧客」的心理,不過是種「弱弱相殘」的移轉作用,來為己身的憤怒不滿尋求出口,實際上客訴所說,跟被「攻訐指責」的目標對象與「行為過錯」,可能都沒有太多關聯,完全只是一種遷怒的不理性行為而已(124-130)。[註1]

且這些惡名昭彰、令人髮指的奧客行為,有時或許以獲取部分實質利益為目標,但通常這都不是重點,主要是那種唯己為尊,高高在上能支配對方的快感,以此來填滿自己人生的匱乏與不滿,奧客此風雖不可長,但看到最後,歷經瘡瘡瘢瘢,人生陷入無力與糜爛的十和子,或許也是如此吧。

那麼,在十和子身上,究竟發生了什麼事?為什麼要「自甘墮落」的跟看似卑微猥瑣的陣治同居,一面懷想著與前男友黑崎俊一的溫存過往,還輕易的與有婦之夫陷入不倫,這樣一女對多男,搞得讀者好亂的畸戀,背後到底傳遞了怎樣的訊息?

且令人好奇的是,十和子她那心心念念,美好曾經的黑崎俊一,真的有那麼好嗎?還是只是因為經過歲月薰陶後的美化,才變得如此朦朧迷幻?天若有情天亦老,失戀之後,為何叫人如此心痛,無法放下?這個問題在知名諮商心理師周慕姿〈失戀怎麼放下?放不下的曾經,忘不掉的折磨〉一文中,就對這樣的現象有很好的解釋:

人們在歷經失戀後,之所以無法輕易放下,是因為眷戀曾有過的美好,或者本有想像裡,預期將發生卻無能發生的所有夢幻(張韶涵〈遺失的美好〉音樂下),更可怕的是,失戀後,關於「放下」這件事,某種程度上,就等同於與「被拋棄/忽略/否定,及失去重要關係」等劃上等號,漸次挖掘出本深埋於人意識底層的生存焦慮與恐懼,甚至「觸類旁通」的喚醒,過往成長經驗裡,為求生存而奠基下的恐怖記憶。

若不幸由此惡性循環動搖到自身認知相關的價值意義與自尊心,無限蔓延的自責、內疚與焦慮形成迴圈,將使自己的低自尊心更需要人肯定,再在無意識裡,陷落人生的泥濘,無可救藥上癮。如果想拯救自己,心理師給的良方解藥則是要學會照見自己的委屈,不要過度求全責備自己,並設立界線保護自己與清理情緒,方可使人生再現光明。

可是,遺憾的是,在沼田真帆香留《她不知道那些鳥的名字》的這部作品裡,十和子內心黑洞的鑿穿成形,不僅僅是失戀而已。「家庭是家庭,性慾是性慾」,周旋於佐野陣治、黑崎俊一與水島真三者的「引火自焚」行舉,不管是有心還是無意,自願性與否介入他人伴侶或成為小三等,則更須以陳靜怡心理師她那號稱為「華人世界第一本深入小三心理學、劈腿外遇心理學、元配心理學探討指南」的《三角關係完全手冊》,與知名心理學家海苔熊〈小三心理學:為何我們劈腿、介入卻又糾結?〉等來釋意[註2]。

陳靜怡心理師《三角關係完全手冊》剖析定義的三角關係裡,將之分門別類為元配(矛盾與懷疑間的等待者)、劈腿者(左右為難卻逃避衝突)與第三者(無法擁有又不甘失去)的糾葛關係,看似毫無頭緒,實則卻各有其業障待解-元配(原有關係已有狀況)、劈腿者(逃避衝突習慣)及第三者(過去成長經驗存在「黑洞」或「匱乏」)(27)。[註3]

十和子之所以多劈繚繞,動輒亂愛,不過是一腔熱愛卻被舊愛狠傷,使她在失戀創痛中,如上述所談及,因極深度的不確定感、不安定的焦慮與低自尊心,開始逃避本有關係的問題、逃避責任與面對事實的勇氣,最終陷入迷離。於是,看似十足奧客賤女與猥瑣難堪男一搭一唱的十和子與陣治,原來不過是分別被渣男狠傷,一再地悲劇重蹈,及沒有被好好對待過的人,只會在暴虐中不停忍耐,最終做出犧牲的可憐人而已。

人說幸福是一種青鳥,但會不會也是澳洲作家柯林.馬嘉露(Colleen McCullough)筆下的《刺鳥》(The Thorn Birds)?人的生命,皆由自己成就,不論好壞與否,而愛這件事,從來就不容易,有時更是步步驚心,一步錯步步錯,最讓人感到喟嘆的是,讀到最後的時候,內心彷彿被什麼重重撞擊,哐啷一聲有什麼碎了,瞬間就流下淚來,。好可怕的致鬱系作品,人性病態的扭曲與種種癥結,愛的難得不易,都歷歷如現於作品裡。

註1:片田珠美也由此提出,像服務業那般「以客為尊」的傳統美德(?),為免客訴損及企業形象而採取息事寧人的低姿態,是否也造就了社會關係「縱容」與「有恃無恐」的惡性循環,不僅於此,這在醫護環境、公務體系或其他便民服務相關行業亦同。

註2: 結合有15年處理三角關係實務經驗滴雞精的陳靜怡心理師,其於失落戀花園的《三角關係完全手冊》裡,曾細細詳述了「三角關係」的成因、「各方人馬」的心理歷經與逐競,及如何從「第三者類型」的標誌釐清,來作為己身「假的眼睛業障重」突破真相盲腸與「七步驟邁向幸福原則」來重獲生機。號稱為「華人世界第一本深入小三心理學、劈腿外遇心理學、元配心理學的探討指南」,敢揭人所不敢揭、諱莫如深的議題,也算十足有勇氣。

不過讀完本書也只深覺,人和人、愛與不愛間,有時關係破裂並不能從單一角度或成因來歸因究責,因為有時悲劇之所以源,都是因為各方人馬,個人業障不論過往現在的內在黑洞,或相處當下雙方關係的震盪不安,無以弭平,才最終導致群體關係分崩離析並陷落糾結的不幸。

註3: 根據陳靜怡心理師於《三角關係完全手冊》中對「第三者類型」的分類,共有浪漫型、拯救型與再挑戰型,除卻前二者過度浪漫的想像執妄或沉浸拯救他人過程中彰顯的自我價值比例較少,大部分則以意在挑戰過往、重蹈覆轍的「再挑戰型」佔絕大多數,因人自有「重現創傷情境以求改換圓滿」或「熟悉尋覓安全感」的本能,是以由此又區分為「童年複製」與「舊愛複製」,不是過往童年創傷的反噬,就是某個失敗舊愛經驗的回溯再歷,如果沒有深刻的察覺再行重建生命的內在模式的話,悲劇就會一再重演。

參考書目與文章

1.沼田真帆香留《她不知道那些鳥的名字》,臺北:麥田,2018。
2.海苔熊心理學家〈小三心理學:為何我們劈腿、介入卻又糾結?〉《失落戀花園》,2015.1.20(http://t.cn/Eqyq5hU)。
3.周慕姿諮商心理師〈失戀怎麼放下?放不下的曾經,忘不掉的折磨〉《失落戀花園》,2018.3.31(http://t.cn/EqyANQh)。
4.陳靜怡心理師《三角關係完全手冊》(電子書),臺北:失落戀花園,2017(http://t.cn/EcTaKSh)。
5.片田珠美《自戀病:從奧客、隨機殺人犯、怪獸病人到暴走老人》,臺北:光現出版,2017。

arrow
arrow
    全站熱搜

    literaturer101 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()